這個時代,名為李俊賢 記「南方Hue-物三88 影音會」 | 全台避難所資訊
2020年3月19日—大家都回來了。被稱為「爐主」的藝術家李俊賢逝世一週年後,他在這趟藝術公路中的親友、換帖以及受他的藝術精神影響的人們再次聚首,地點 ...
大家都回來了。被稱為「爐主」的藝術家李俊賢逝世一週年後,他在這趟藝術公路中的親友、換帖以及受他的藝術精神影響的人們再次聚首,地點從去年的高美館草坪,換到了他位於橋頭物三倉庫的工作室。在工作室租約到期之際,李俊賢家屬集合了南方藝術眾人之力,促成了這次「物三88影音會」,除了跟大家一起用最欻(tshuann,註1)的方式紀念爐主之外,也作為整個藝術界整理李俊賢精神遺產的開場序章。
一下捷運橋頭站,「物三88影音會」的旗幟一路從高架軌道延伸到糖廠物三倉庫。圖/非池中藝術網攝
「南方Hue-物三88影音會」工作室展區現場。圖/非池中藝術網攝
「...你看! 我今仔日為著你穿長褲跟皮鞋,本來有縛領帶,但實在是太熱了只好先拿下來…」
聊著李俊賢,高雄美術館館長李玉玲微笑對我回憶道關於李俊賢對於穿著的記憶。下午在「物三88影音會」的會場中,許多高美館的老館員與新館員都前來幫忙活動的進行,可以想見李俊賢擔任高美館館長時對下屬的照顧。本來,進出美術館大多沿襲著歐美的參觀規則,在2006年,李俊賢考量到高雄的氣候環境所生成的在地文化習慣,因此以地理氣候環境作為美術館機制在地化的考量之一,他決定讓高美館成為第一個開放拖鞋進館的公立美術館。在大熱天的橋頭物三倉庫旁,似乎都完全可以體會李俊賢對拖鞋跟短褲的執著。
在明年美術節的前後,高美館也將舉辦李俊賢大展,紀念爐主對於南方的藝術貢獻。讓藝術落腳南方,並不只反映在逛美術館的舒適程度,更反映在高美館乘載的獨特藝術觀。李俊賢將高美館鍛造成一艘貨輪,隨著西南氣流與黑潮把南島藝術運到高雄,再從高雄發散到臺灣各地。自他任內開始的「南島語系當代藝術發展計畫」,讓以南島語系為核心範圍的藝術到高美館,藉此作為原住民藝術與海洋藝術在臺灣研究與論述的孵化器。碰巧地是,這些建構面向南方的在地文化美學的實踐,正值「台客美學」蔚為風潮的00年代中期。作為藝術家的李俊賢,他也透過繪畫將台客美學詮釋出包括移民性、熱帶海洋、語言、拼裝、藍領,文化信仰甚至民間藝術等更進一步的內涵意義。
若我們回到在那個本土文化被「...
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