光學史 | 全台避難所資訊
人类对光學(optics)的研究开始于古代。最晚于公元前700年,古埃及人與美索不達米亞人便开始磨製與使用透鏡;之后前6~5世纪时古希臘哲學家與古印度哲學家 ...
人類對光學(optics)的研究開始於古代。最晚於公元前700年,古埃及人與美索不達米亞人便開始磨製與使用透鏡;之後前6~5世紀時古希臘哲學家與古印度哲學家提出了很多關於視覺與光線的理論;在希臘-羅馬世界,幾何光學開始萌芽。光學「optics」一詞源自古希臘字「ὀπτική」,意為名詞「看見」、「視見」[1]。 中世紀穆斯林世界對早期光學做出許多貢獻,在幾何光學與生理光學(physiological optics)方面都有很大的進展。在文藝復興時期與科學革命時期,光學開始出現戲劇性的突破,以繞射光學的出現為標誌。這些與之前發展出的光學被稱為「古典光學」。20世紀發展的光學研究領域,如光譜學與量子光學,一般被稱為「現代光學」。
古埃及與古中國[編輯]很早以前,古埃及人與美索不達米亞人就知道將石英晶體磨光製成透鏡,有些亞述透鏡的年齡確定已達3000年,例如寧路德透鏡(Nimrud lens),這是已知最早的光學透鏡。這些透鏡可能被用來放大影像或焦聚陽光[2]。 1995年4月,中國陝西省扶風縣黃推村發掘出一件青銅凹面鏡,被認為是西周中期(距今約3000年)或更早的物品,經鑑定是用於聚光生火的用具,古稱為陽燧或夫燧[3]。 《周禮·秋官》記載了「司烜氏」一官職,負責用陽燧在太陽光下取火,作為祭祀儀式的一部分[4]。 1972年,扶風縣莊白劉家村也出土了一件被斷定為西周時期的青銅凹面鏡。此外在陝西長安縣張家坡西周墓地M170號墓、北京昌平白浮2號和3號西周墓都曾發現西周時期的青銅凸面鏡[5]。
早在公元前6至5世紀的古印度,數論派(Samkhya)和勝論派(Vaisheshika)的學者已形成了光的理論。數論派認為光是組成世間萬物的五微塵(tanmatra,即「五唯」——香、味、色、觸、聲)之一。這五種元素的粒子性並沒有被特別說明,並且似乎是被作為連續狀態來理解的。
另一種觀點來自勝論派,他們提出了一種原子理論,認為物理世界是由非原子的以太、時間和空間所構成。最基本的原子分別是土(prthivı),水(pani),火(agni)和空氣(...
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