愛人同志——專訪獨立策展人鄭慧華、羅悅全 | 全台避難所資訊
2016年4月16日—...展」同時是組合,也是創造。標籤:南條史生,台北雙年展,台新藝術獎,息壤,獨立策展人,立方計劃空間,羅悅全,造音翻土,鄭慧華,驅逐蘭嶼的惡靈.
組合是一場迷人的遊戲,任何人都曾經在生命中體驗過,不論是童年時代的拼圖、黏土遊戲,或者是中學時期沈醉其中的模型製作。事實上我們所生活的工業世界就是組合而成,汽車工業需要組合各部門的成果(包含設計、製造),生產線上則將零件組裝完成,「組合」的概念是當代生活的根本行為。在知識世界和創作世界也是一般。
約翰•巴斯(John Barth)在1967年發表的文學評論〈枯竭的文學〉(The Literature of Exhaustion)指出傳統的小說形式已經被「榨乾」,作家們要嘛無視體裁的耗損、要嘛徹底終結陳舊的文學,探索新的可能。卡爾維諾1979年發表的作品《如果在冬夜,一個旅人》(If On a Winter’s Night a Traveler)將完全不相干、並且未終結的故事揉合在一塊兒。
我們也在電影世界裡看到這樣革命性的創舉,昆丁塔倫堤諾的作品《黑色追緝令》(Pulp Fiction)融合了3段連結若有似無的故事,或是用幾個不同的故事組合而成的作品,如《生命中讓人抓狂的小事》、《愛神》或是《10年》。這些嘗試示範了組合的精緻之處,通過組合帶領觀眾走向創作者的「想法」和「視野」之中。
在藝術世界裡頭,策展人就如同文學世界的編輯或是電影世界的導演一樣,「策展」同時是組合,也是創造。
策展人的出現在台灣,策展人的概念大約自90年代中期,1998年第一屆的台北雙年展聘請了知名策展人——南條史生擔任策展人,大約是這個時期才正式引進了國際的策展系統和機制。在這之前,展覽的生產大多由展覽機構體制內的工作人所負責,美術館中的展覽組成員們負責承辦一檔展覽,他們對於展覽的研究、自發性想法在過去展覽中隱而不見,而是服務於傳統的展覽機制。
「事實上,過去台灣美術館的公務系統承辦展覽,也做同樣的事情,只是不具名,約略到90年代初策展人『開始具名』成為了重要的展覽觀念、組成上的宣示與責任,但這並不代表過去台灣沒有過策展『意識』,只是當時還沒有這個詞彙。」鄭慧華解...
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